Серпухов: «Былое и думы»



Современный Серпухов - крупный промышленный центр, расположенный на юге Подмосковья. Население Серпухова ныне превышает 120 тысяч человек, а сам город занимает довольно-таки большую территорию по обеим берегам речки Нары.



Серпухов, несмотря на своё индустриальное прошлое и настоящее, занимает среди подмосковных городов одно из первых мест по количеству памятников архитектуры. Более того, ценность представляют не только разбросанные по большой площади и вырванные из исторического контекста отдельные объекты, в Серпухове на удивление неплохо сохранилась городская среда столетней давности.




Во всём немаленьком по площади историческом центре, если убрать из зоны видимости автомобили, асфальт и провода, с лёгкостью можно мысленно перенестись в уездный город 19-го века.





Серпухов занимает территорию с очень сложным рельефом. Здесь невысокие холмы постоянно чередуются с глубокими оврагами, а большинство улиц то круто спускается вниз, то также круто поднимается вверх.



До середины прошлого века подъезжающих к Серпухову путешественников встречали потрясающие панорамы города, которые, конечно же, исчезли с началом многоэтажного строительства.



Очень жаль, что у нас нигде, кроме Санкт-Петербурга, нет законов о сохранности исторических городских панорам.



Сейчас трудно представить, что в Средневековье весь Серпухов умещался на небольшом клочке земли вокруг Соборной горы, где в 1374-м году при слиянии речки Серпейки с Нарой была построена небольшая деревянная крепость.



С конца 15-го века Серпухов стал важным звеном в линии защитных сооружений на подступах к Москве. В 1556-м году на Соборной горе начинается строительство каменного кремля.




Серпуховский кремль был уникальным сооружением - он был построен не из кирпича, как почти все русские детинцы, нет, серпуховская крепость была полностью сложена из белого камня. Залежи белого известняка, называемого ещё тарусским мрамором, находятся буквально по соседству с Серпуховым. Собственно говоря, этот камень и стал причиной гибели редкостного памятника.



За свою историю Серпуховский кремль пережил набеги татар и поляков, но к середине 18-го века уже давно не использовавшаяся в военных целях крепость обветшала. Тем не менее во фрагментарном состоянии она простояла ещё почти 200 лет.



В 1934-м году все сооружения Серпуховского кремля разобрали, чтобы использовать белый камень для строительства московского метро. И было бы хотя бы не так обидно, если бы камень всё-таки пошёл на благое дело, но нет, для метро его признали непригодным. Вот так трагично и исчезла часть российской истории, впрочем, камень тоже исчез. Видимо, потерялся где-то на просторах нашей страны.



От былой мощи Серпуховского кремля сейчас остался лишь фрагмент некогда величественных стен.



В 16-м веке в кремле на месте старого деревянного храма возвели Троицкий собор, но нынешнее здание относится к концу следующего столетия. В 1830-х годах собор оформили в стиле классицизма.



В 1960-е годы в Троицком соборе проводились реставрационные работы, в ходе которых была раскрыта старая шатровая колокольня.



Второй кремлёвский храм - церковь Дмитрия Солунского - впервые упоминается в 15-м веке, но от него остались только части фундамента, раскрытые в ходе археологических раскопок.


Кстати, Соборная гора сейчас не замороженный музейный комплекс, на территории кремля как и встарь живут люди.




Под Соборной горой, в междуречье Нары и Серпейки, находился городской Посад с тремя главными улицами, торгом, пятью деревянными церквями и жилыми домами.


Здесь и сейчас сохранились уголки, в которых легко можно потеряться во времени. Достаточно пройтись по улице Нижняя Серпейка.




За речкой Серпейкой образовался район Подол. Вскоре стало обитаемым и Занарье, где селились ремесленники вредных или опасных профессий - кожевники, изготовители пороха и прочие.


Как мы уже говорили, на Посаде было 5 церквей, деревянные здания которых в конце 17-го и начале 18-го веков сменили каменные. На сегодняшний день из этих пяти храмов сохранились три: Успенская, Ильинская и Троицкая церкви. Их все одновременно отлично видно со смотровой площадки, устроенной на Соборной горе.



Церковь Георгия конца 17-го века разобрали ещё в середине 18-го столетия, а церковь Жён Мироносец, построенную тоже в конце 17-го века, снесли в 1930-х. Но и три оставшихся храма образуют очень красивый ансамбль куполов и колоколен.


Каменная Успенская церковь на Посаде была построена в 1737-м году, но, к сожалению, через 80 лет она сгорела от удара молнии. Существующее сейчас здание в «русском» стиле возведено в середине 19-го века на средства фабриканта Коншина (ул. Володарского, 2).



Соседняя Ильинская церковь на Посаде стояла на несуществующей теперь торговой площади. Нынешнее здание храма сооружено в середине 18-го века (ул. Володарского, 2А).



Дошедшее до наших дней здание Троицкой церкви построено в 1670-х года, но в позапрошлом веке его неоднократно перестраивали.




В 18-м веке в Серпухове появились крупные полотняные мануфактуры. Они производили 30% всей экспортируемой из России парусины. В 19-м веке спрос на парусину резко упал, но серпуховские фабрики не исчезли, они очень быстро переключились на производство хлопчатобумажных тканей. Крупнейшими серпуховскими промышленниками были Кишкины, Сериковы, Коншины.


Напротив Успенской церкви торцом к улице стоит особняк 18-го века (ул. Володарского., 5).



В начале 19-го столетия особняк принадлежал семье текстильных фабрикантов Коншиных, которые перестроили и заново отделали здание.



Сбоку от жилого дома сохранился флигель.



Особняк примыкает к территории фабрики Коншиных «Старая мыза».



Бывшую полотняную фабрику в начале позапрошлого века Николай Максимович Коншин, внук основателя династии, перепрофилирует на бумаготкацкое и ситценабивное производство, и вместо старой мануфактуры строит новую фабрику «Старая мыза». В это время на фабрике работает около трёх тысяч человек, а к концу 19-го века на территории «Старой мызы» стояло уже 10 каменных и 20 деревянных строений.




В советское время фабрика входила в объединение «Красный текстильщик», а с начала 1990-х - в АО «Серпуховской текстиль». В 2009-м производство было остановлено, и сейчас красивые корпуса старой фабрики находятся в полуруинированном состоянии.


Чуть дальше по улице стоит здание, построенное в начале 20-го века для конторы Коншиных (ул. Володарского, 12/8).



Улицу Володарского пересекает Ситценабивная улица.



В нескольких десятках метров от перекрёстка находятся руины Крестовоздвиженской церкви (Ситценабивная ул., 11/15).



Храм при въезде на Посад построен в середине 18-го века на средства фабрикантов братьев Кишкиных.



В сотне метров от «Старой мызы» сохранились корпуса бывших рабочих казарм (ул. 1-я Московская, 55/3).



Одно из зданий внутри полностью перестроили под нормальные квартиры, территория вокруг дома благоустроена, и приятно видеть, что старое, но всё ещё крепкое сооружение по-прежнему служит людям.



Продолжаем двигаться по 1-й Московской в сторону центра.




На 1-й Московской сохранился двухэтажный дом, в котором на рубеже 19/20 веков жил и работал серпуховский фотохудожник Н. П. Андреев, оставивший в наследство следующим поколениям фотографии старого Серпухова и лиричные пейзажи приокской природы (1-я Московская ул., 39).



По 1-й Московской выходим на Советскую, где сохранилось неброское старое здание Земской управы (Советская ул., 31/21).




В конце 19-го века местные купцы, решив, что это скромное строение выглядит не слишком презентабельно, скинулись и отстроили для Городской управы по соседству длинное нарядное здание (ул. Советская, 33).




Параллельно 1-й Московской в восточном направлении проходит очень длинная улица Чехова.



В скверике на перекрёстке с улицей Ворошилова с мечтательным видом сидит сам Антон Павлович.



А на противоположном углу перекрёстка прогуливается очаровательная дама с собачкой.



Улица Чехова на всём своём протяжении выглядит умиротворяюще-патриархально.






Очень красивая кирпичная кладка выложена на фасадах небольшого особняка (ул. Чехова, 48).



В начале прошлого столетия на этой улице появился синематограф (ул. Чехова, 58/27).



В советские годы здание перестроили под городской театр.



Дальше по улице Чехова, которая раньше называлась Фабричной, начинается территория бывшей прядильно-ткацкой фабрики купцов Мараевых. Рядом с фабричными корпусами торцом к улице до сих пор стоит здание бывшей рабочей казармы (ул. Чехова, 81).



В начале 20-го века Анна Васильевна Мараева выстроила около фабрики Покровскую старообрядческую церковь (ул. Чехова, 81Б).



В 1895-м году Анна Васильевна начала строительство своего нового дома, проект которого разработал известнейший в то время московский архитектор Роман Клейн (ул. Чехова, 87).




С 1920-го года особняк занимает Серпуховский историко-художественный музей, коллекции которого заслуживают особого внимания.




В фондах музея хранится огромное количество полотен западно-европейской и русской живописи начиная от Рокотова и заканчивая Фальком. Пожалуй, ни одна топовая московская выставка не обходится без картин серпуховского собрания. А в основу музейной экспозиции легла коллекция Анны Мараевой, история приобретения которой осталась для историков загадкой.


Долгие годы Анна Мараева собирала старинные русские книги, рукописи и иконы, но будучи старообрядкой, относилась к своей коллекции не как к собранию художественных ценностей, а скорее как к религиозным реликвиям. В возрасте 52 лет умер муж Анны Васильевны Мефодий Васильевич Мараев. После его смерти Анне Мараевой пришлось начать десятилетнюю тяжбу с претендовавшим на наследство двоюродным братом Мефодия. Дело осложнялось тем, что Мефодий и Анна были старообрядцами и, естественно, не были венчаны в православной церкви.


И вот вдруг старообрядка Анна, считавшая светскую и особенно европейскую живопись не богоугодной, покупает огромную коллекцию таких полотен у попавшего в трудное финансовое положение Ю. В. Мерлина, чиновника по особым поручениям при московском генерал-губернаторе. И о чудо, десятилетние судебные разбирательства были закрыты в пользу купчихи Мараевой. Кто-то посчитает это случайным совпадением, но мы-то все воробьи стреляные и понятливые. А к своему новому приобретению Анна Васильевна так никогда ничего и не докупала.


От особняка Мараевой Малый Высоцкий переулок ведёт к стенам Высоцкого монастыря. Это один из старейших на Руси монастырей, один из девяти, основанных Сергием Радонежским в 14-м веке.



После Куликовской битвы на территории Высоцкого монастыря были захоронены воины-серпуховичи, и над этой братской могилой возвели собор Зачатия Пресвятой Богородицы.



Чуть позже построили каменную трапезную с одноглавой Покровской церковью, старое здание которой заменили в конце 17-го века.



Изначально Знаменский собор окружала двухъярусная открытая галерея.



Но в конце 16-го века с северной стороны на месте галереи соорудили примыкающую к собору Никольскую церковь.



Высоцкий монастырь был очень богат, земли и деньги ему жертвовали члены царской семьи и богатейшие бояре. Для ВИП-паломников на монастырской территории были даже специально построены жилые палаты, которые дошли до нас, также как настоятельский корпус и кельи, в сильно перестроенном виде.




Стоящий на высокой горе над Нарой Высоцкий монастырь был не просто тихой обителью, все древние мужские монастыри входили в оборонительную систему русского государства, и их толстым и высоким стенам и башням подчас могли позавидовать и специально воздвигнутые военные крепости.




Нынешняя надвратная колокольня с Трёхсвятительской церковью возведена уже в 1830-е годы на месте старой рухнувшей колокольни.




Высоцкий монастырь в своём боевом прошлом неоднократно подвергался набегам и разорениям, но каждый раз возрождался и восстанавливался заново.



В конце 18-го века по указу Екатерины II о секуляризации церковных владений богатейший монастырь лишился своих обширных вотчин и начал хиреть. Но в середине следующего столетия благодаря пожертвованиям богатых серпуховских купцов благосостояние обители опять начало расти, в монастыре были открыты больница и школа для мальчиков, и была даже увеличена территория. На этой новой территории в 1896-м году архитектор Роман Клейн на средства Николая Коншина построил Храм Всех Святых с фамильной усыпальницей Коншиных.




Ворота, ведущие на эту новую территорию, выходят на протянувшуюся через всю историческую часть Серпухова Калужскую улицу. Её застройка вблизи монастыря больше напоминает сельскую.




Но по мере приближения к центру среди деревянных домов начинают появляться каменные особняки. Недалеко от центральной площади стоит угловой классический дом усадьбы Соллогубов (Калужская ул., 46/12).



По соседству с усадьбой когда-то находился девичий Распятский монастырь (Калужская ул., 42).



Сейчас от монастырских построек остался пребывающий в очень плохом состоянии собор 18-го века.



Сбоку от собора возвышается ещё более удручающего вида надвратная колокольня.



Зато на монастырской территории отлично видно старое мощение из белого «тарусского мрамора».



Рядом с бывшим Распятским монастырём сохранилось перестроенное в середине 19-го века из бывшего особняка здание городской гимназии (ул. Ворошилова, 2).



Перспективу Калужской улицы замыкает огромная ротонда церкви Николы Белого (Калужская ул., 26/12).



Великолепный классический храм построен в середине позапрошлого века на месте древней белокаменной церкви.



В самом начале Калужской улицы на стыке её с Коммунистическим переулком стоит загадочного вида полудом-полуруина (Калужская ул., 3А).



Это бывшая Воскресенская церковь начала 18-го века, перестроенная в 1935-м году в многоэтажный жилой дом.



Наша история знает немало примеров приспособления храмов под склады, заводы, клубы и спортзалы, но чтобы под многоквартирный дом? Никаких аналогов даже в голову не приходит.


Параллельно Калужской с запада на восток протянулась улица 2-я Московская, на которой сохранилось множество позднеклассических особняков, в том числе и деревянных.




2-я Московская упирается в площадь Ленина, бывшую главную торговую площадь Серпухова.



Площадь по периметру была окружена торговыми лавками.



А во второй половине 19-го века в центре площади появился ещё и большой Гостиный двор.



В 2020-м году при реконструкции площади Ленина под снятым асфальтом хорошо были видны остатки старого мощения белым камнем.



В конце 1920-х годов на южной стороне площади на месте старых особнячков выросли многоэтажные конструктивистские жилые дома.



Весьма эффектно выглядит краснокирпичный дом с угловой часовой башней.



Эти конструктивистские дома - редкие «новостройки» в старой части Серпухова. Городу в своё время повезло, что в советские годы центральную историческую часть почти не затронуло многоэтажное жилищное строительство. В послевоенные годы к северу от исторического центра начали возводить ансамбль новых жилых домов вдоль Советской улицы.




Стоящие вдоль этого участка Советской улицы двух- и трёхэтажные сталинки выглядят мило и уютно.



Большинство домов лишены излишнего декора.



Исключением являются лишь несколько домов так называемой «южной серии».



Эти дома с затейливыми полуколоннами и завитушками проектировались исключительно для южных городов СССР и кроме Серпухова в среднерусских и северных городах их никогда не строили.



К сожалению, достроить весь ансамбль не успели, и небольшой отрезок улицы около нынешней площади Владимира Храброго закачивается хрущёвками. Также не успели оформить и саму большую площадь, на которой по плану должен был стоять помпезного вида Дом культуры. Только к началу 1970-х на площади появились ДК «Россия» и типовое здание администрации.



Конечно, в следующие десятилетия на окраинах Серпухова появились районы хрущёвок и панелек. Недалеко от Советской улицы среди жилых многоэтажек прячется живописный Всехсвятский храм (Рабфаковский проезд, 2).



Типовых многоэтажных жилых домов у нас в каждом мало-мальски крупном российском городе предостаточно, за ними никуда и ехать-то не надо. Поэтому мы покинем левый берег Нары и отправимся в историческое серпуховское Занарье.


В самом начале нашей прогулки по старому Серпухову мы упоминали о том, что правый берег Нары - Занарье - с давних времён облюбовали ремесленники вредных и опасных профессий.



В 19-м веке на низком правом речном берегу стали расти корпуса новых фабрик. Территории этих фабрик и сейчас занимают огромные площади вдоль русла реки.


Параллельно реке проходит улица Пролетарская, на западе переходящая в улицу Коншиных. Почти в конце этой магистрали в 1879-м году появилась Красильно-отделочная фабрика Коншиных (ул. Коншиных, 134). В 1930-м году её перепрофилировали в котонинную фабрику, первую в нашей стране. Эта фабрика перерабатывала котонин-паклю в полуфабрикат для текстильной промышленности. После войны фабрику ещё раз переоборудовали под бумажное производство. Фабрика работает и сейчас, поэтому на её территорию попасть невозможно, хотя там сохранились старые корпуса 1880-1920-х годов.


Рядом с фабричной территорией стоит многоэтажная рабочая казарма (ул. Коншиных, 144).



Ещё из-за забора частично виден бывший дом управляющего (ул. Коншиных, 138).



В 1860-м году Николай Николаевич Коншин основал в Занарье прядильно-ткацкую фабрику «Новая мыза» (ул. Коншиных, 108).



Ансамбль фабрики, строившийся вплоть до 1910-го года, включает 12 каменных трёхэтажных корпусов, котельную и электростанцию.




По территории фабрики была проложена железнодорожная узкоколейка, а вдоль Нары для транспортировки хлопковых кип и суровья была построена высотная канатная дорога, связывавшая «Новую мызу» с Красильно-отделочной и Новоткацкой фабриками. После революции фабрика получила название «Красный текстильщик», а сейчас в отремонтированных корпусах «Новой мызы» открыли технопарк.


На противоположной стороне улицы Коншин выстроил целый жилой посёлок для рабочих фабрики. Прямо напротив фабрики протянулся длинный корпус бывшей казармы, перестроенной под жилой многоквартирный дом (ул. Коншиных, 2).



Сбоку от бывшей казармы вверх поднимается улица Красный Текстильщик.



Здесь в конце 19-го века и были построены жилые и общественные здания рабочего посёлка.





Сохранилось красивое здание Театра и чайной (ул. Красный Текстильщик, 6А).





На рубеже 19/20 веков в фабричном посёлке построили ещё одно красивое и монументальное здание казармы (ул. Красный Текстильщик, 9).



Непосредственно к жилому зданию примыкала водонапорная башня.



Эту бывшую казарму, кстати, тоже весьма удачно перестроили внутри под нормальные квартиры.




В Серпухове Коншиным принадлежали не только расположенная около кремля «Старая мыза» и фабрики в Занарье, им принадлежала ещё и Новоткацкая фабрика, территория которой находится на окраине города на левом берегу Нары (ул. Пушкина, 45). В 1939-м году на этой территории начал работать Серпуховский мотоциклетный завод. С 1991-го года этот завод начал выпускать автомобили «Ока». В конце 2000-х производство остановили, а заводские корпуса просто сдаются в аренду. На территории бывшей Новоткацкой фабрики сохранились здания богадельни и церкви Серафима Саровского, построенные перед Первой мировой войной. На улице Крюкова (дома 4, 6) и на улице Химиков (дом 8) сохранились трёхэтажные рабочие казармы, надстроенные и перестроенные в начале 2000-х под жилые дома.


Но возвращаемся в Занарье к бывшей Суконной фабрике купцов Каштановых (Пролетарская ул., 82). Фабрика основана в 1848-м году. К ней примыкает территория бывшего Кожевенного завода Астаповых, основанного ещё в 1781-м году. В советское время это был Серпуховский кожевенный завод «Труд».




Старых заводских корпусов с улицы не видно, на улицу выходит лишь краснокирпичный корпус конца 1920-х годов, который сейчас занимает колледж.



Рядом с этой заводской территорией от Пролетарской улицы отходит улица Энгельса, на которой в полуразрушенном виде стоит возведённая в начале 18-го века Покровская церковь (ул. Энгельса, 4).



Улица Энгельса пересекается с улицей Народного ополчения, вдоль которой протянулись жилые дома, построенные в 1920-х годах известным московским архитектором-конструктивистом Михаилом Мотылёвым (ул. Народного ополчения, 39/14).





Главной магистралью, пересекающей Занарье с севера на юг, является улица Чернышевского, на которой недалеко от моста через реку стоит здание церкви Николы Бутки (ул. Чернышевского, 12).



Этот занарский храм выстроен в самом начале 18-го столетия, а имя своё он получил по Буткиной улице, на которой церковь, собственно говоря, и стояла.


Около Николы Бутки улицу Чернышевского пересекает улица Карла Маркса.



Здесь в очень приличном состоянии, особенно если сравнивать с двумя предыдущими занарскими храмами, сохранилась живописная Сретенская церковь, построенная в первой четверти 18-го века (ул. Карла Маркса, 30).




Улица Карла Маркса ведёт к территории бывшей Занарской ткацкой фабрики Н. А. Беляева (ул. Карла Маркса, 2/1).



Основанная в конце позапрошлого столетия, эта фабрика производила тонкие хлопчатобумажные ткани муслин и батист. В 1900-м году фабрика перешла в собственность швейцарского акционерного общества, которое первым из серпуховских предприятий внедрило на производстве электричество. В эти же годы были построены новые корпуса с водонапорной башней и трубой. В советское время фабрика продолжала работать, но к началу 2000-х производство было остановлено.



Рядом с фабрикой сохранилось реконструированное здание рабочей казармы (ул. Карла Маркса, 2)



По соседству в начале 20-го века выросло здание рабочего клуба с чайной (Клубный пер., 1/2).



В 1980-х здание реконструировали, и оно до сих пор так и является городским Домом культуры.



Почти в самом конце улицы Чернышевского находится Занарское кладбище, вход на которое в конце 19-го века украсили красивые ворота (ул. Чернышевского, 50А/2).



Сбоку от ворот в это же время архитектор Роман Клейн на средства купца Василия Фёдоровича Астапова выстроил красивую Спасскую церковь.



И, разумеется, в прогулке по Занарью никак нельзя обойти вниманием ещё одну серпуховскую святыню - Владычный Введенский монастырь (Октябрьская улица, 40).



Этот один из древнейших русских монастырей основан в 1360-м году митрополитом Алексием. В течение четырёх с половиной столетий Владычный монастырь был мужской обителью и вместе со стоящим на другом берегу Нары Высоцким монастырём исправно выполнял свою сторожевую службу.



Первый каменный Введенский собор возвели сразу после основания монастыря в 1362-м году. Нынешнее здание построено в 16-м веке, в годы правления Ивана Грозного, хотя точная дата постройки так до сих пор и неизвестна.



В 16-м же веке слева к собору в честь основателя монастыря пристроили церковь Святителя Алексия.



Сбоку от собора находится Георгиевская церковь, тоже датируемая 16-м столетием.




На территорию монастыря вели сооружённые в конце 16-го века Святые ворота с надвратной Федотовской церковью.




В 1806-м году монастырь преобразовали в женскую обитель.




Через 30 лет при пожаре сгорел деревянный Настоятельский корпус, на месте которого отстроили новое, похожее на дворец здание с портиком.



В середине 19-го века территорию монастыря расширили, и тогда же появились декоративные Северные ворота.



Посещением древней обители прогулку можно было бы и закончить, но после столь долгой и насыщенной прогулки по былому, голову начинают одолевать разного рода думы.


В Серпухове официально зарегистрировано 108 памятников истории и архитектуры. 108 !!! Состояние большинства из них, впрочем, как и в большинстве российских городов, - сплошные слёзы. Понятно, что реставрация такого количества объектов требует колоссальных средств, но ведь можно же продвигаться хотя бы маленькими шажочками. Но нет, за последнюю четверть века, за исключением ансамблей Высоцкого и Владычного монастырей, в Серпухове все памятники ветшают всё больше и больше.


Очень огорчает в Серпухове полное отсутствие туристической инфраструктуры. Даже на знаковых памятниках отсутствуют информационные таблички. А ведь при таком масштабе сохранившейся исторической среды можно было бы проложить по городу разнообразные тематические маршруты и организовать как в подмосковной Коломне для туристов всевозможные развлекаловки. Но, кажется, в Серпухове это никому не нужно.


Наверно, по фотографиям вы уже поняли, что огромная по площади историческая часть города застроена, в основном, частными домами. Разумеется, среди этого частного сектора появляются современные и часто даже симпатичные дома, которые ставят не как встарь по красной линии улицы, а в глубине участка. Ничего страшного в этом не было бы, если бы прогулка по улице проходила бы вдоль ухоженных палисадников, но владельцы домов норовят отгородиться от мира глухими, высокими заборами. В результате городская улица, причём в историческом центре, просто-напросто исчезает, превращаясь в мрачный коридор, ограниченный высокими стенами. Найти колоссальные деньги на реставрацию исторического наследия почти невозможно, но уж решить вопрос с высотой и прозрачностью заборов вполне по силам администрации города.



И всё же … И всё же мы, будучи неисправимыми оптимистами, очень надеемся, что когда-нибудь прекрасный Серпухов проснётся от спячки, соберётся с силами, реализует свой недюжинный потенциал, и перед изумлёнными горожанами и туристами предстанут не пластмассовые Нью-Васюки, а старинный русский город во всей своей красе.



Местность:  Московская область