В 4-х километрах от Козельска находится мужской Свято-Введенский ставропигиальный монастырь, больше известный как Оптина пустынь.

По преданию монастырь основан в конце 14-го века раскаявшимся разбойником по имени Опта, но в документах обитель впервые упоминается в 16-м столетии. В 17-18 веках Оптина пустынь была маленьким и бедным монастырём, но в конце 18-го столетия в нём всё-таки начинается новое строительство.

Расцвет монастыря пришёлся на 19-й век, и не последнюю роль в превращении монастыря в важный духовной центр сыграли оптинские старцы. Одним из них был схиархимандрит Моисей, при котором были воссозданы старые и построены новые культовые и жилые здания монастыря.

В 1830-х годах была сооружена ограда с угловыми башнями.

Тогда же были возведены южные Святые врата.

Шатровая башня ворот - новая, её соорудили в 2000-м году в ходе реставрационно-восстановительных работ.

После революции насельников монастыря из обители, конечно, выселили, а в опустевшей Оптиной пустыни открыли музей. В 1931-м году на территории монастыря начал работать дом отдыха, который в 1939-м году после раздела Польши превратили в лагерь для 5 тысяч польских военнопленных офицеров. В годы войны в монастыре сначала функционировал госпиталь, а потом тут устроили фильтрационный лагерь. С 1945-го года в Оптиной пустыни находилась воинская часть, и можно себе представить, в каком виде были все постройки в 1987-м году, когда обитель передали РПЦ.

Территория монастыря имеет почти квадратные очертания.

В центре стоит собор Введения во Храм Пресвятой Богородицы.

Строительство нового Введенского собора началось в середине 18-го века, и он стал первой новой капитальной постройкой в старом монастыре.

Собор окружают 4 церкви. Непосредственно у южных Святых ворот стоит небольшая церковь Преображения Господня.

Построен этот храм в 2000-х годах, но исторически такой церкви в монастыре никогда не было.

Церковь Иконы Казанской Божией Матери строилась в первое десятилетие позапрошлого века.

В первые годы того же столетия была возведена колокольня, к которой примыкают два братских корпуса.

За колокольней находятся западные Святые врата, которые до революции были главным входом в монастырь.

Позади собора стоит церковь Марии Египетской.

Здание сооружено в 1824-м году как трапезная, но после постройки новой трапезной старую превратили в храм. Построенная в середине 19-го века новая трапезная стоит по соседству с храмом Марии Египетской.

Сбоку от Введенского собора стоит церковь во имя Иконы Владимирской Божией Матери.

Это здание тоже совершенно новое, так как построенная в 1811-м году подлинная церковь была разрушена.

Удивительно, но, несмотря на пёструю историю обители в 20-м веке, от бывшего монастырского кладбища сохранилось множество старых надгробий, причём все они в хорошем состоянии.

Непонятно, как они уцелели и где «хранились» на протяжении десятков лет.

В первой половине 19-го века в Оптиной пустыни кроме новых храмов также активно строились жилые и хозяйственные здания. В монастыре появились библиотека, настоятельский и братские корпуса, большой хлебный корпус.

В юго-восточной части монастырской территории в 2008-м году появилась Воскресенская часовня.

Поставлена она над могилами трёх монахов, убитых на Пасху в 1993-м году. А на месте их убийства сейчас стоит деревянная звонница.

Перед южными Святыми вратами раньше было кладбище, на котором в 1860-х годах поставили храм. Ни кладбище, ни церковь не сохранились. Существующая сейчас на месте бывшего кладбища церковь Всех Святых построена в 2000-х.

Большая территория перед южными воротами обстроена многочисленными корпусами паломнических гостиниц.

Впрочем, гостиницы для приезжающих существовали со второй половины позапрошлого века.

Среди старых гостевых домов стоит трапезная с церковью Илариона Великого.

За восточной стеной монастыря начинается Монастырская роща.

Дорожка от монастыря ведёт через рощу к Иоанно-Предтеченскому скиту.

Вырубка деревьев в роще была запрещена, дабы скит всегда был скрыт от глаз.

Именно в ските жили оптинские старцы, принесшие славу монастырю.

Их домики сохранились, вот только вход в скит мирянам запрещён. Из-за ограды частично видна лишь церковь Льва Катанского, построенная в 1902-м году.

В 12 километрах от Оптиной Пустыни находится ставропигиальный женский монастырь Казанская Свято-Амвросиева пустынь.

Монастырь стоит на высокой горе над долиной реки Серёна, и с монастырской территории видны уходящие в бесконечность дали Национального парка «Угра».

Появление монастыря в селе Шамордино связано с именем оптинского старца Амвросия. Именно он благословил схимонахиню Софию на создание женской общины.

Женская община в селе Шамордино была утверждена в 1884-м году, и тогда же при общине была построена церковь Пресвятой Троицы.

Старец Амвросий несколько последних лет жизни и сам провёл в Шамордине, там он и скончался в 1891-м году. К Амвросию из Москвы часто приезжала Анна Яковлевна Перлова, жена известного московского чаеторговца Сергея Васильевича Перлова, владельца знаменитого чайного магазина на Мясницкой улице.

В 1901-м году община получила статус монастыря. Финансовую заботу о монастыре взяли на себя супруги Перловы.

Большие финансовые возможности и прекрасный вкус Перловых позволили создать в монастыре удивительный по красоте ансамбль построек.

На средства Сергея Перлова был построен большой многокупольный Казанский собор.

Храм, вмещающий 5 тысяч человек, был освящён в 1902-м году, а проектировал его Сергей Шервуд, сын знаменитого архитектора Владимира Шервуда, автора здания Исторического музея в Москве.

Фигурной кирпичной кладкой этого здания любоваться можно бесконечно.

А сложнейшие оконные переплёты похожи на изысканные кружева.

Первоначальные интерьеры Казанского собора, к сожалению, не сохранились.

Колоссальный внутренний объём здания дополнен длинными хорами, из-за чего внутри собор выглядит трёхнефнефным и немного напоминает западно-европейские базилики.

Рядом с Казанским собором стоит не менее декоративно оформленная трапезная.

Монастырскую трапезную строил Роман Клейн, тоже не последний архитектор того времени.

Собор и трапезная соединены живописным арочным переходом.

В 1906-м году на средства Перлова была возведена водонапорная башня.

Сбоку от собора и трапезной сохранились старые гостевые домики.

А вот дом Амвросия не сохранился, на его месте стоит храм Амвросия Оптинского.

Анна Яковлевна и Сергей Васильевич Перловы часто приезжали в Шамордино, подолгу жили там и даже построили на территории монастыря собственный красочный дом.

Сергей Васильевич Перлов скончался в 1910 году и был похоронен в Шамординском монастыре.

Анна Яковлевна умерла в Москве в 1918 году, и место её захоронения неизвестно.

Казанский собор, трапезная, водонапорная башня, Амвросиевская и Троицкая церкви находятся на общедоступной территории, но очень большая часть монастыря, закрытая от глаз посторонних густо разросшимися деревьями, недоступна для мирян.

А между тем на этой территории сохранились построенные на средства Перловых красивые кирпичные здания сестринского корпуса, начальной школы, приюта для девочек, мастерских, больницы и богадельни с церковью иконы «Утоли моя печали».

Верхушки всех этих зданий можно увидеть лишь из-за забора, обойдя монастырь с севера.

Около Троицкой церкви начинается ведущая вниз с горы длиннущая лестница.

Лестница ведёт к нескольким источникам и купели.

Кстати, температура выходящей на поверхность воды в разных источниках разная.

Казанскую Амвросиеву пустынь в 1923-м году закрыли, а все земли и постройки передали местному колхозу. В 1990-х монашеская жизнь в Шамордине возобновилась.

Но полностью все монастырские строения передали РПЦ лишь в 2015-м году. С одной стороны, это благо, так как здания обрели заботливых хозяев, с другой стороны, часть объектов культурного наследия оказалась полностью недоступной для осмотра. И кроме того, нам в монастыре никто не сделал замечания, но официальными правилами посещения обители видео- и фотосъёмка в монастыре запрещена. И тем не менее, красота даже части доступных для осмотра построек способна вызвать у ценителей архитектуры настоящий экстаз.

Местность:  Калуга и Калужская область